我站历史的潮头俯瞰历史，贴在人生的内里思考人生。从一生致学《离骚》，敢写“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原前辈，想到当年倍受少男少女崇拜，一句“如果你就是那个含泪的射手，我就是那个决心不再躲闪的小鸟”的席慕蓉；从光怪陆离浮想沉迷的红酒，想到清香雅人沁人心脾的绿茶；从人为财死鸟为食亡大难临头各自飞的夫妻，想到相儒以沫到即便咸菜米饭也要对视一笑的爱侣。从前想到后，从我想到你，从你想到他，却始终未能找到一个贯穿始终、联系上下的答案。

　　终有一天，我在大睡特睡三天，喝了五顿酒围着自己十平方米的领地转了三次圈后的早晨，在说臭不臭说香不香的卫生间里，我豁然开朗。

　　对，是浪漫，这一切都是浪漫惹的祸，如同现代人嘴里“都是月亮惹的祸”本根源同。屈原因其品行高尚而浪漫的找不到同路人一气之下投河自尽—悲壮的浪漫；老席利用动物和猎手间矛盾的相斥相吸的关系真实的阐述了情感的内在联系——哲学的浪漫；当国人把红酒作为代名词而若隐若现对其大加推崇时，我也只能把它稀里糊涂的称之为——时尚的浪漫；一部绿茶，我看了不下五遍，也没弄明白，那些让人琢磨不透的男男女女的古怪行为和我平时最愿意喝的绿茶有什么必然的联系，绿茶是老祖宗留下的多么可人的尤物呀，求你们了，别什么都糟踏，就让这一脉相承的好东西保持原味而继续先苦后香的宜人吧，我把它称之为——古典的浪漫；夫妻本是同林鸟，你也不能埋怨现代社会引发的由经济而及情感的深层次的潜移默化的更新和变革，存在就是真理，当社会发展的多元波及到社会的细胞的时候，我们对婚姻与爱情的概念早已模糊不清，有情婚姻也好，无性婚姻也罢，在围城的困惑中，人们纷纷打起浪漫的旗帜寻求真情与解脱，我把这种浪漫叫做——迷茫的浪漫。

　　每个所谓的现代人都想要追求浪漫的人生，但又有几人能够定位浪漫的含义？如果仅仅是到花香鸟语之地游玩一圈就算浪漫，我看未免浅薄；如果仅仅搞一次婚外恋情就算浪漫，我看未免庸俗。浪漫是什么？浪漫是滋生于现实而又脱离或者叫背叛现实的一种生存模式，是不甘于平静与平庸，是要超凡脱俗，是要好高骛远，是要经典极致，你要浪漫，你就要学会背叛现实，你能选择的也只能是背叛。现实是什么，在我看来，现实就是鲁迅家门前的那两棵枣树，一个名字叫道德，另一个名字还叫道德。
　　
　　世上的道德都是人划定的生命的游戏规则，当你不适应这个规则继续下去，就是勉为其难，就压抑、就痛苦、就烦闷、就惆怅、就找不到人生的快乐，那么就要挣扎着跳出来。首先要从理念上跳出来。理念分为三种：一是主义，它是特定的历史时期人们共的愿望；二是思想，是随着环境改变适应时代发展的一种定义；三是思维，它是纯粹的一个人为谋求既定利益所构建的人生设计模式。

　　漫漫人生，芸芸众生，多数人活在主义和思想里如影随形，随波逐流，能够开启思维之门的人少之又少？而创造思维的更是凤毛麟角，所以我说，你要浪漫，当务之之急并不是要学会如何风花雪月，而是要做一个敢于形成思维敢于创新思维的人。
　　
　　作为凡人，要浪漫还是不要浪漫，你自己看着办！另外告诉你一声，我查阅了大量的资料，至于我们生活中的一枝鲜花、一份礼物、一个生日上的吻，那顶多叫做情调，不叫浪漫，千万不要概念混淆哟！